لا يشترط في المسح على الجوربين أن ينوي ذلك عند لبسهما

09-27-2009, 01:21 AM

هل تشترط النية في المسح على الجورب ؟ بمعنى لو أني متوضئ ولبست الجورب دون أن أنوي استخدامه في المسح عليه ، عندما أتوضأ هل يجوز المسح عليه بالرغم أنني لم أنو مسبقاً استخدام الجورب للمسح ، وإنما لبست الجورب للخروج فقط ؟

الحمد لله
لا تشترط النية لجواز المسح على الجوربين ، فإذا لبس الجوربين على طهارة ، فله المسح عليهما ، يوماً وليلة إذا كان مقيماً ، وثلاثة أيام بلياليهن إذا كان مسافراً . ولمعرفة شروط المسح على الخفين والجوربين ، انظر جواب السؤال رقم (9640) .
وقد سئل الشيخ ابن عثيمين : هل يُشترط لجواز المسح على الخفين أن ينوي المسح عليهما وكذلك نية المدة ؟
فأجاب : "النية هنا غير واجبة ، لأن هذا عمل عُلّق الحكم على مجرد وجوده ، فلا يحتاج إلى نية ، كما لو لبس الثوب فإنه لا يشترط أن ينوي به ستر عورته في صلاته مثلاً ، فلا يُشترط في لبس الخفين أن ينوي أنه سيمسح عليهما ، ولا كذلك نية المدة ، بل إن كان مسافراً فله ثلاثة أيام نواها أم لم ينوها ، وإن كان مقيماً فله يوم وليلة نواها أم لم ينوها" انتهى .
مجموع فتاوى ابن عثيمين (11/117) .
والله أعلم .

09-27-2009, 06:06 AM

جزآآآكـ الله آآآآلف خيرآآآ وجعله في ميزأأأن حسنآآآآتكـ تقبل مروري

09-30-2009, 08:53 AM

تقبل مروري
أخوكم / أبو ريـــ م ــــاس

09-27-2009, 01:21 AM	#1 (permalink)
.:: عضـو ممـيز ::. تاريخ التسجيل: Sep 2009 المشاركات: 284 معدل تقييم المستوى: 17	لا يشترط في المسح على الجوربين أن ينوي ذلك عند لبسهما هل تشترط النية في المسح على الجورب ؟ بمعنى لو أني متوضئ ولبست الجورب دون أن أنوي استخدامه في المسح عليه ، عندما أتوضأ هل يجوز المسح عليه بالرغم أنني لم أنو مسبقاً استخدام الجورب للمسح ، وإنما لبست الجورب للخروج فقط ؟ الحمد لله لا تشترط النية لجواز المسح على الجوربين ، فإذا لبس الجوربين على طهارة ، فله المسح عليهما ، يوماً وليلة إذا كان مقيماً ، وثلاثة أيام بلياليهن إذا كان مسافراً . ولمعرفة شروط المسح على الخفين والجوربين ، انظر جواب السؤال رقم (9640) . وقد سئل الشيخ ابن عثيمين : هل يُشترط لجواز المسح على الخفين أن ينوي المسح عليهما وكذلك نية المدة ؟ فأجاب : "النية هنا غير واجبة ، لأن هذا عمل عُلّق الحكم على مجرد وجوده ، فلا يحتاج إلى نية ، كما لو لبس الثوب فإنه لا يشترط أن ينوي به ستر عورته في صلاته مثلاً ، فلا يُشترط في لبس الخفين أن ينوي أنه سيمسح عليهما ، ولا كذلك نية المدة ، بل إن كان مسافراً فله ثلاثة أيام نواها أم لم ينوها ، وإن كان مقيماً فله يوم وليلة نواها أم لم ينوها" انتهى . مجموع فتاوى ابن عثيمين (11/117) . والله أعلم . __________________ ((ســـبــحا ن الـــلـــه وبــحــــمـــده ســـبـــحا ن ألـــلـــه العظيم))

09-27-2009, 06:06 AM	#2 (permalink)
.:: عضـو Vip ::. تاريخ التسجيل: Sep 2009 المشاركات: 618 معدل تقييم المستوى: 17	جزآآآكـ الله آآآآلف خيرآآآ وجعله في ميزأأأن حسنآآآآتكـ تقبل مروري __________________ اذا عجبك موضوع من مواضيعي فلا تقل لي شكراً و لكن أدعو لي بالآتي: (( اللهم اغفر له ولوالديه ما تقدم من ذنبهم و ما تأخر ))

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
فوائد المشي لحافي القدمين	عطر المشاعر	منتدى الطب والصحة	2	12-17-2009 09:26 PM

09-30-2009, 08:53 AM	#3 (permalink)
.:: عضـو Vip ::. تاريخ التسجيل: Sep 2009 الدولة: الجوف المشاركات: 1,380 معدل تقييم المستوى: 18	تقبل مروري أخوكم / أبو ريـــ م ــــاس